Записки Летучего/Летающего Медведя

Чтобы избежать ненависти, государю необходимо воздерживаться от посягательств на имущество граждан и подданных... Даже когда государь считает нужным лишить кого-либо жизни, он может сделать это, если налицо подходящее обоснование и очевидная причина, но он должен остерегаться посягать на чужое добро, ибо люди скорее простят смерть отца, чем потерю имущества.

1. "Антихрист". Садомазопорнография с посвящением Тарковскому. Наводит на мысли, только непонятно, на какие (разве что о глубинной связи уха Донатаса Баниониса с отрезанным клитором фонтриеровской героини). А фон Триер - сумасшедший. В самом плохом смысле.

2. "Казанова" Феллини. В ранней молодости казался великим фильмом. Собственно, это и было мое младенческое (ну, то есть, лет в двадцать с небольшим) представление о "мировой кинематографии" - "Казанова", и еще "Профессия: репортер". И при пересмотре было хорошо, но уже без таких восторгов. Да, механические куклы, часовые механизмы, "Песочный человек" Гофмана. Одним словом, Просвещение как оно есть.

3. "Коля перекати поле". После "Облака рай" (которое очень понравилось) ждал большего. Второй фильм просто точно копирует первый. Оккам бы не одобрил, прискакал бы - и бритвой. Или в этом и была задача - сказать, что здесь вообще ничего не меняется?

http://www.youtube.com/watch?v=zArGUVN38wE

А сейчас я могу сказать еще раз - в чем проблема с фильмом "Елена" и т.п.

В том, что, если начинать обсуждать "этические проблемы" на уровне, навязываемом всей этой лабудой, то, о чем поет Высоцкий, вообще уходит далеко за горизонт и навсегда исчезает из поля зрения.

Фильм с первого кадра намекает, что он должен и будет наводить на глубокие мысли.
И навел. ( Осторожно, спойлер, и вообще )

pauldol Читаю «Стажёров» Стругацких (в своё время начал читать, но бросил на какой-то фразе про мещанство, теперь восполняю пробелы). Отдельные эпизоды, аккуратно скажем, удивляют.

В городе при космодроме главный герой заходит в международное кафе-бар (это где еда за американские деньги). Заведение называется Your old Micky Mouse (ну допустим). Внутри висят два плаката на английском: «Первая выпивка даром, вторая — двадцать четыре цента, остальные — по восемнадцать центов каждая» и «Ношение огнестрельного оружия карается смертью».

Гуманизм такой гуманизм.

flying_bear "Стажеры" на меня в свое время произвели сильнейшее впечатление. Но надо учесть - я их прочитал в "Мире приключений" за 1962 год (сокращенный вариант, назывался "Должен жить"). Стало быть, в пять лет. Или в шесть.

А разошелся с ними как раз на почве гуманизма и мелкобуржуазного слюнтяйства. Уже в студенческие времена. В "Сказке о Тройке", когда морально улучшенный магическим способом член Тройки требует немедленно казнить изобретателя эвристической машины. До этого в "Обитаемом острове" гуманист Максим: "Даже, наверно, пытать можно, не знаю, вам виднее".

Много такого, к сожалению. Что понял (и, отчасти, простил) только потом, прочитав "Град обреченный". Красное Здание, игра в шахматы со Сталиным. Возможно, лучшее, что они написали. (Книга в целом очень неровная). Надо отдать им должное - они сами полностью осознавали (по крайней мере, осознали) свою глубокую советскость.

Отсюда

Мы оснащаем разного рода брошюрками этих молодых ребят, и происходит страшное: они эти брошюрки читают. Мы-то издавали их не для чтения — как аксессуар: вот к сумочке полагается такой-то аксессуар, а к молодежному движению полагается такой аксессуар, как политическая литература. Это были муляжи концепций, муляжи идеологии. А комиссары это читали, и в голове, конечно, получалась невероятная каша, продукт которой уже налицо.

Ради Бога, не сочтите, что это "про политику" или "за/против Путина". Ну, какая тут может быть политика, сами видите. Человек сам про себя и про своих коллег говорит на всю страну "Я - мразь, и они все тоже - мразь" и, кажется, даже не понимает - а чё такого-та.

Дисклаймер. При этом, вполне возможно, он на самом деле белый и очень, очень пушистый. Это не о личных качествах совершенно незнакомого и не слишком интересного человека, это о религии, философии и морали. Так что не надо эти личные качества обсуждать, кому какое дело.