flying_bear (
flying_bear) wrote2017-08-31 11:22 pm
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Entry tags:
Интересное интервью
http://brights-russia.org/article/atheism-is-privilege-of-prosperous-society.html
Я только не понял про чудовищно сложные логико-философские конструкции, которую позволяют совмещать успешные занятия наукой и веру. Моя личная конструкция состоит в признании неполноты естественнонаучной картины мира. Вполне традиционно, от Галилея (как минимум) до Эйнштейна. Что в ней чудовищно сложного? И все, этого достаточно. "Любовь, например, не наука" (Фейнман). Какие чудовищно сложные конструкции нужны, чтобы сочетать любовь и науку?
Я только не понял про чудовищно сложные логико-философские конструкции, которую позволяют совмещать успешные занятия наукой и веру. Моя личная конструкция состоит в признании неполноты естественнонаучной картины мира. Вполне традиционно, от Галилея (как минимум) до Эйнштейна. Что в ней чудовищно сложного? И все, этого достаточно. "Любовь, например, не наука" (Фейнман). Какие чудовищно сложные конструкции нужны, чтобы сочетать любовь и науку?
no subject
Одно дело - некий неведомый всемогущий разум, запроектировавший вот такие "уравнения Максвелла" и соотношение масс протона и электрона.
Другое - классические религии с шестодневом, Всемирным потопом и говорящей ослицей. С запретом "варить козленка в молоке".
Очевидно, что это - несовместимо со всеми известными и ИСПОЛЬЗУЕМЫМИ научными знаниями (хоть они и неполны).
Без уточнения "о каком Боге идет речь" - разговор не имеет смысла.
А насчет Эйнштейна - есть сборник "Эйнштейн о религии". Переписка и статьи. И как его ненавидели и угрожали ему - религиозные. Эйнштейн (как и Лаплас) был агностиком, то есть - не включал Бога в картину мира.
no subject
А Вы хорошо знакомы с реальными христианской и иудейск
Насколько мне известно, подавляющее большинство религиозных людей верят в Бога, который ПОВЕЛЕЛ, ЗАПРЕТИЛ, НАГРАЖДАЕТ, НАКАЗЫВАЕТ. И которому можно и нужно МОЛИТЬСЯ, ПОСТИТЬСЯ, СЛУШАТЬ РАДИО РАДОНЕЖ, дабы улучшить свою участь в этой жизни и в загробной. И который требует НЕНАВИСТИ к иным конфессиям и толкованиям, чем НАШИ.
Эти тексты изобразили "сложнейшими" - тысячи лет спустя. До того - в них верили в прямом смысле.
И большинство - верит так и поныне. Целуют иконы и мезузы, поклоняются мощам и могилам.
Только такой Бог и нужен попам. Бог, которому бесполезно молиться и который не наградит за то, что приносишь жрецу барашка, - никакой религии не нужен.
И говоря о религиозной вере, ученые имеют в виду именно такую веру.
И ненависть церковников к Дарвину, а до того - к Галилею и Копернику, вызвана именно ТАКОЙ верой.
А не верой Эйнштейна, который употреблял слово Бог в смысле "законы природы".
Re: А Вы хорошо знакомы с реальными христианской и иудей
RE: Re: А Вы хорошо знакомы с реальными христианской и иуд
Вы согласны в целом со сказанным или не согласны? Проблема эволюции толкования религиозных текстов существует. Проблема того, что 2000 лет назад и 2500 лет назад люди понимали эти тексты по-другому, чем сейчас, существует. Формулировка ситуации , что Бога для народа подменили Богом для философов и ученых существует. Также налицо проблема того, что люди, считающие себя верующими в Бога, в наши дни могут иметь очень разные представления о Боге.
Я безусловно верующий человек, но вместе с тем я понимаю эти проблемы, а также не могу принять христианские догматы и символы веры, поэтому не являюсь христианином. В целом, я рассматриваю пост, на который Вы ответили "Понятно." как в целом верный (за исключением последнего предложения про Эйнштейна - я не считаю, что Бог - это закона природы, и недостаточно знаю про Эйнштейна, чтобы приписывать ему такую трактовку). Я полагал, что и Вы тоже рассматриваете его как в целом верный. Так ли это?
Re: А Вы хорошо знакомы с реальными христианской и иуд
Сейчас обозначу.
> Вы согласны в целом со сказанным или не согласны?
Соглашаться или не соглашаться можно с чем-то, что может оказаться правильным или ложным. Подавляющее большинство утверждений, которыми обмениваются в подобных... дискуссиях... просто никакие. Они относятся к категории "это даже не неправильно" (Паули). "Понятно" - в таких случаях просто способ относительно вежливо закруглить разговор.
> Проблема эволюции толкования религиозных текстов существует. Проблема того, что 2000 лет назад и 2500 лет назад люди понимали эти тексты по-другому, чем сейчас, существует.
И от буквального толкования отказались очень, очень давно - в полном соответствии с указаниями самой Библии: Буква убивает (!), Дух животворит. Во всяком случае, такие почитаемые православные святые как Григорий Нисский (в "Точном изъяснении Песни Песней Соломона") и Максим Исповедник ("О различных затруднительных местах Священного Писания") пользовались именно символическим толкованием. Если человек сначала утверждает, что верующие христиане обязаны понимать написанное в Библии буквально, а потом с легкостью разносит эту приписанную им оппоненту глупость, он недостоин серьезного ответа. Что я, как физик, скажу человеку, который придет в мой журнал с заявлением: "Современная физика в тупике, она не может объяснить, почему нельзя сбить луну из рогатки"? "Учи матчасть"? Так ведь, это... кисо обидится.
"Формулировка ситуации , что Бога для народа подменили Богом для философов и ученых существует".
Этого я не понимаю. Вообще. "Иисус Христос и вчера, и сегодня, и вовеки тот же". "Несть ни иудея, ни эллина, ни раба, ни свободного", и уж, конечно, ни кандидата наук, ни выпускника кулинарного техникума.
> Также налицо проблема того, что люди, считающие себя верующими в Бога, в наши дни могут иметь очень разные представления о Боге.
Вопрос личного риска, как говорят современные протестантские богословы. "Должно быть среди вас и разномыслиям [ересям!!!], дабы выявились искусные".
> Я безусловно верующий человек, но вместе с тем я понимаю эти проблемы, а также не могу принять христианские догматы и символы веры, поэтому не являюсь христианином.
А я являюсь. Возможно, это до некоторой степени объясняет наши расхождения.
> В целом, я рассматриваю пост, на который Вы ответили "Понятно." как в целом верный (за исключением последнего предложения про Эйнштейна - я не считаю, что Бог - это закона природы, и недостаточно знаю про Эйнштейна, чтобы приписывать ему такую трактовку). Я полагал, что и Вы тоже рассматриваете его как в целом верный. Так ли это?
Настолько не так, что дальше некуда. См. выше.
Re: А Вы хорошо знакомы с реальными христианской и иуд
Ситуация на самом деле ясна. Вам и Вашим "единоверцам" очень хочется думать, что Христос был весьма озабочем вашим приятным обустройством в этом мире.
Верьте на здоровье. Ваше право. Только не надо рассказывать о сложностях и необходимостях перетолкования. Врать нехорошо. Это даже Православие признаёт.
Re: А Вы хорошо знакомы с реальными христианской и иуд
Зато достоин серьёзного ответа человек, который заявляет, что верит, что Христос - Бог, а к сказанному им относится как ничего не значащему мусору - на самом деле, разве важно что болтал этот поделом высеченный и распятый придурок, важно, что говорили Максим и Григорий. Т е сама по себе эта кощунственная нерзость разумеется не заслуживает не то что серьёзного ответа - а даже внимания, но когда это говорит такой человек как Михаил Кацнельсон - очень даже.
Re: А Вы хорошо знакомы с реальными христианской и иуд
"Кто не выполнит одну из заповедей сих малейших - малейший будет в Царстве Божием"
"Делайте то, что я говорю - и увидите, правда ли это"
"Мы твоим имененм бесов изгоняли и проч - я не знаю вас, идите в геенну". Но теперь Кацнельсоны и Турские это отменили. Нужно знать наизусть символ веры - вот признак истинного христианина.
Re: А Вы хорошо знакомы с реальными христианской и иуд
И заранее спасибо за понимание, если что.
Re: А Вы хорошо знакомы с реальными христианской и иуд
!!!!!!!!!!!!!!
Re: А Вы хорошо знакомы с реальными христианской и иуд
Re: А Вы хорошо знакомы с реальными христианской и иуд
no subject
no subject
no subject
Самому не смешно?
no subject
А по мне так "козлёнку в молоке" гораздо проще найти какие-нибудь обоснования из области древней диетологии. Если же учёный, не найдя ответа на то, как именно так удачно согласовались фундаментальные константы, добавляет к этому на многие порядки более чудовищное незнание - каким загадочным образом возник этот неведомый разум в мире, где ещё небыло согласованных констант... Простой любовью тут не обойдёшься, прав Марков - нужны чудовищно сложные логико-философские конструкции.