Мне кажется, если такой вопрос возникает, лучше этим словом просто не пользоваться. Ну, вот, встретилось недавно в ленте слово "пейоративный". Я не уверен, что смогу воспользоваться им правильно - так и не пользуюсь. Других слов мало, что ли?
Я, практически, не пользуюсь, от своего имени. Только в связи с явными и неявными цитатами из Библии и других текстов, где это слово используется по делу.
Ибо живущие по плоти о плотском помышляют, а живущие по духу - о духовном. Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир... (К Римлянам 8:5-6)
И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом... (К Ефесянам 5:18)
Дух животворит; плоть не пользует нимало. _Слова,_ которые говорю Я вам, суть дух и жизнь. (От Иоанна 6:63) [в этом ракурсе все, что не основано на Писании, - светское]
Объясню - я представляю себе, как используются слова "дух", "духовное" в Библии. Но слово "духовность" для меня загадка. Что значит "говорить о духовности"? Это про что, вообще? Разве про это можно говорить?
слово действительно девальвировано. потому особи, чувствительные к фальши, им не пользуются. еще более чувствительные - вообще не говорят. я пока такого просветления не достиг. поэтому и слово духовность иногда употребляю. духовность, правда, как и духи вообще, может иметь РАЗНОЕ происхождение. не все духи - небесные.
При полном просветлении, говорят, никакими словами уже не пользуются. Так, глазом зыркнут - и все понятно.
"Один неверующий философ попросил Будду: «Поведайте мне истину, не говоря и не безмолвствуя». Будда сидел в молчании. Философ поклонился и сказал: «Вы, Высокочтимый, своей любовью и состраданием развеяли мои заблуждения и наставили меня на путь истины». Когда философ ушел, Ананда спросил Будду, что же тот постиг? Будда ответил: «Добрый конь пускается вскачь, завидев тень от плетки». Умэнь заметит: Ананда был учеником Будды, но понимал еще меньше, чем неверующий. Насколько же велико различие между неверующими и учениками Будды?" (Хуэйкай, Застава без ворот)
Начинать можно со слова "духовный", а там, мало-помалу...
Красивая, только непонятная, как и должно быть. Вот Вам еще, из того же источника:
Всякий раз, когда наставника Цзюйди спрашивали, что такое чань [дзен], он в ответ поднимал палец. Один юный послушник в подражание ему тоже стал поднимать палец, когда его спрашивали, чему учит его учитель. Услыхав об этом, Цзюйди взял нож и отрубил послушнику палец. Тот закричал от боли и побежал прочь. Цзюйди окликнул его и, когда он обернулся, снова поднял палец. В этот миг послушник внезапно достиг просветления.
Мудрый старый демон. Для вас жизнь-это вечность... Вечность которая настолько надоела что даже портить людям настроение вам не хочется... вы даже помогаите им.. ради собственной выгоды конечно...
no subject
no subject
Date: 2007-07-01 12:51 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 10:53 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 01:57 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 11:20 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-02 03:26 am (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 02:23 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 02:26 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 02:47 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 02:50 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 02:51 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 02:53 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 03:01 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 03:09 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 03:11 pm (UTC)Попробовал Яндекс
Date: 2007-07-01 03:12 pm (UTC)Нет там такого слова.
Re: Попробовал Яндекс
Date: 2007-07-01 03:18 pm (UTC)Re: Попробовал Яндекс
Date: 2007-07-01 03:20 pm (UTC)Re: Попробовал Яндекс
Date: 2007-07-01 03:21 pm (UTC)Re: Попробовал Яндекс
Date: 2007-07-01 03:29 pm (UTC)Re: Попробовал Яндекс
Date: 2007-07-02 04:36 am (UTC)И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом... (К Ефесянам 5:18)
Re: Попробовал Яндекс
Date: 2007-07-02 04:46 am (UTC)Re: Попробовал Яндекс
Date: 2007-07-02 04:58 am (UTC)[в этом ракурсе все, что не основано на Писании, - светское]
Re: Попробовал Яндекс
Date: 2007-07-02 05:10 am (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 02:53 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 02:58 pm (UTC)"Один неверующий философ попросил Будду: «Поведайте мне истину, не говоря и не безмолвствуя». Будда сидел в молчании. Философ поклонился и сказал: «Вы, Высокочтимый, своей любовью и состраданием развеяли мои заблуждения и наставили меня на путь истины». Когда философ ушел, Ананда спросил Будду, что же тот постиг? Будда ответил: «Добрый конь пускается вскачь, завидев тень от плетки». Умэнь заметит: Ананда был учеником Будды, но понимал еще меньше, чем неверующий. Насколько же велико различие между неверующими и учениками Будды?" (Хуэйкай, Застава без ворот)
Начинать можно со слова "духовный", а там, мало-помалу...
no subject
Date: 2007-07-01 06:11 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 06:56 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 06:19 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 06:56 pm (UTC)Вот Вам еще, из того же источника:
Всякий раз, когда наставника Цзюйди спрашивали, что такое чань [дзен], он в ответ поднимал палец. Один юный послушник в подражание ему тоже стал поднимать палец, когда его спрашивали, чему учит его учитель. Услыхав об этом, Цзюйди взял нож и отрубил послушнику палец. Тот закричал от боли и побежал прочь. Цзюйди окликнул его и, когда он обернулся, снова поднял палец. В этот миг послушник внезапно достиг просветления.
no subject
Date: 2007-07-01 07:00 pm (UTC)Gateless Gate
http://www.ibiblio.org/zen/cgi-bin/koan-index.pl
no subject
Date: 2007-07-01 07:03 pm (UTC)Про плетку и коня как раз самая верхняя.
no subject
Date: 2007-07-01 07:06 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 06:59 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 07:02 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 07:21 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 07:25 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 08:27 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-01 08:35 pm (UTC)no subject
Date: 2007-07-02 11:01 am (UTC)