"возвращенiе русскихъ земель въ Россiю какъ таковое есть благо - хотя и сознаю, что цѣна - въ долларахъ, въ жизняхъ, во всеобщемъ озвѣрѣнiи, въ ускоренной мутацiи бывшихъ русскихъ въ нерусскихъ и т.п. - можетъ оказаться несообразно высокой"
На мой взгляд, если в условия сделки входит всеобщее озверение, значит, сделка заключается с дьяволом. Потому что это главное, что ему, по большому счету, нужно. На мой взгляд, тут даже вопроса нет - может такая цена оказаться высокой, или не может.
То, что лично Вы подлисываете какие-то договоры я, разумеется, не утверждал. Я говорю только о тексте, который обсуждает такие-то и такие-то возможные последствия таких-то и таких-то действий (предпринимаемых, в любом случае, не Вами). О том, что вот это конкретное место кажется мне очень сомнительным с религиозной точки зрения. Я знаю, что для Вас, как и для меня, вера - главное, поэтому и поделился своими сомнениями. Разумеется, соглашаться со мной ни в коем случае не обязательно, ни в данном случае, ни в каком другом.
Я даже не понимаю, как вы это прочитываете. По-моему фраза вполне однозначна: "Я пока не знаю и не могу просчитать, какие будут потери. Они могут оказаться неприемлемыми" - и перечислено, какие потери я считаю неприемлемыми. Как это можно прочесть иначе?
В таком случае, прошу простить меня за неправильное понимание. Я действительно бываю туповат, и часто неправильно понимаю самые простые и ясные утверждения.
Видимо, причиной недоразумения послужило то, что вещи действительно недопустимые перечислены через запятую с долларами. Мне было трудно предположить, что потерю в долларах Вы можете считать в данном случае неприемлемой. Невольно - по моей сугубой невнимательности - это перенеслось и на остальное в списке.
Ну всеобщее обнищание образца 90-х за Крым тоже было бы, не дай Бог, слишком дорого. Я в начало вынес убытки легко выразимые в цифрах, потом назвал то, что в цифры не укладывается.
И второе, чего я неправильно понял - это то, что Вы рассматриваете "всеобщее озверение" как возможность, а не как цену, которая уже заплачена. Видимо, Вы меньше моего сидите в интернете. Учитывая, что "от слов ваших оправдаетесь, от слов осудитесь", мне кажется, слишком многие уже наговорили, мягко говоря, лишнего. В духовном смысле.
Ну это вы правильно поняли: я его, озверения, действительно пока не наблюдаю. Ажитация некоторая заметна, спору нет, но от ажитации до озверения не один шаг.
Помните "Баламут произносит тост"? О ярком пламени, пылавшем в Мессалине и Казанове, и нынешних прелюбодеях, бесполых дураках, которые сами толком не понимают, как их занесло в чужую постель - но бесам в пищу идут и те, и другие. "Да, нам невкусно. Но подумайте, каково Ему".
Ну мне кажется, что рассматривать происходящее как ужасужасужас ПОКА нет никаких оснований. Без единого выстрела, при всенародном ликовании - если даже так нельзя возвращать свое, то как вообще можно?
Всенародное ликование (по любому поводу и сколь угодно оправданное земными соображениями!) непонятно как согласуется с заповедью Спасителя "Входите вратами тесными, ибо широки врата и просторен путь, ведущий к погибели, и многие идут им". Очень большой соблазн. В духовном смысле.
Я бы сказал, что примерно как красивый закат. С моральной точки зрения это просто нейтральная территория - пока не сопровождается добрыми или дурными поступками или чувствами. Пока я не заметил, чтобы радость по поводу Крыма смешивалась, к примеру, с ненавистью.
Бояться-то есть чего - я даже перечислил, чего именно. Но тезис "радоваться возвращению русской земли в Россию аморально в любом случае" мне представляется неверным.
Мне, признаться, вообще трудно представить себе хоть что-то, для чего цена "во всеобщем озверении" казалась бы приемлемой.
Даже в жизнях - это не так однозначно. Потому что, как известно, не бойтесь губящего тело, души же погубить не могущего, а бойтесь того, кто и душу, и тело погубит в геенне.
User jorkoffski referenced to your post from Послание френду о проблемах отфренживания (http://jorkoffski.livejournal.com/791137.html) saying: [...] Оригинал взят у в Послание френду о проблемах отфренживания [...]
no subject
Date: 2014-03-18 09:57 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-18 10:13 pm (UTC)Не пристало, мне кажется, христианам обсуждать приемлемость или неприемлемость условий, подписывая договор с дьяволом.
no subject
Date: 2014-03-18 11:01 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-18 11:09 pm (UTC)На мой взгляд, если в условия сделки входит всеобщее озверение, значит, сделка заключается с дьяволом. Потому что это главное, что ему, по большому счету, нужно. На мой взгляд, тут даже вопроса нет - может такая цена оказаться высокой, или не может.
То, что лично Вы подлисываете какие-то договоры я, разумеется, не утверждал. Я говорю только о тексте, который обсуждает такие-то и такие-то возможные последствия таких-то и таких-то действий (предпринимаемых, в любом случае, не Вами). О том, что вот это конкретное место кажется мне очень сомнительным с религиозной точки зрения. Я знаю, что для Вас, как и для меня, вера - главное, поэтому и поделился своими сомнениями. Разумеется, соглашаться со мной ни в коем случае не обязательно, ни в данном случае, ни в каком другом.
no subject
Date: 2014-03-18 11:13 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-18 11:15 pm (UTC)Видимо, причиной недоразумения послужило то, что вещи действительно недопустимые перечислены через запятую с долларами. Мне было трудно предположить, что потерю в долларах Вы можете считать в данном случае неприемлемой. Невольно - по моей сугубой невнимательности - это перенеслось и на остальное в списке.
no subject
Date: 2014-03-18 11:21 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-18 11:46 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-19 04:31 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-19 06:48 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-19 06:52 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-19 08:14 am (UTC)Всенародное ликование (по любому поводу и сколь угодно оправданное земными соображениями!) непонятно как согласуется с заповедью Спасителя "Входите вратами тесными, ибо широки врата и просторен путь, ведущий к погибели, и многие идут им". Очень большой соблазн. В духовном смысле.
no subject
Date: 2014-03-19 08:20 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-19 08:26 am (UTC)Ну, тогда, конечно, бояться нечего. А то некоторые замечают и очень пугаются.
Итак, вперед, не трепеща
И утешаясь параллелью,
Пока ты жив, и не моща,
И о тебе не пожалели.
Кстати, загляните, например, в комменты к последнему посту еще одного известного Вам автора, Вашего друга. Может, чего и заметите.
no subject
Date: 2014-03-19 08:30 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-19 08:33 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-19 08:44 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-19 08:46 am (UTC)no subject
Date: 2014-03-18 10:03 pm (UTC)Особо когда речь идет о цене
"въ жизняхъ, во всеобщемъ озвѣрѣнiи"
no subject
Date: 2014-03-18 10:08 pm (UTC)Даже в жизнях - это не так однозначно. Потому что, как известно, не бойтесь губящего тело, души же погубить не могущего, а бойтесь того, кто и душу, и тело погубит в геенне.
no subject
Date: 2014-03-18 10:05 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-18 10:10 pm (UTC)Может и отменить.
no subject
Date: 2014-03-19 12:34 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-19 01:15 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-19 10:01 pm (UTC)no subject
Date: 2014-03-19 10:08 pm (UTC)Послание френду о проблемах отфренживания
Date: 2014-03-23 03:54 pm (UTC)