Из комментов: морфология и физика

Тут в комментах упоминали снежинки. Это сложнейшая задача - классификация (а также - объяснение) форм снежинок. Мой пред-предшественник в Наймегене, Алоизио Яннер, великий кристаллограф, занимался этим (а также формами вирусов). Лет двенадцать назад мы с ним долго разговаривали, задача показалась непомерно сложной, из тех, к которым непонятно, как подступиться. Сейчас, наверно, я бы больше понял, но, увы, уже не поговоришь: Алоизио умер несколько лет назад.

К чему я тут это рассказываю? К тому, что, с точки зрения физики, это невероятно сложные проблемы. Хотя, кажется, и небезнадежные (про те же вирусы Алоизио вроде бы много что понял). И это на фоне всеобщей веры, что «чо там думать - трясти надо». Уж в физике-то.

У меня самого есть некоторый опыт с морфологией стали. Там, кстати сказать, опыт тоже вековой. И тоже, каждый шаг запредельно труден. Все на нюансах, ничего спрямить нельзя.

И схема репликация-мутация-селекция вроде бы совсем неприменима. Или применима очень нетривиальным образом (я, например, не могу сообразить, каким именно). Пример металлургии показывает, что формы - не про это. Или необязательно про это.
https://ivanov-petrov.livejournal.com/2085175.html?thread=118883895#t118883895

Гейне. Английские фрагменты

В Бедламе прошлым летом я познакомился с философом, который поведал мне шепотом много важного и нового о происхождении зла... Что до меня... я объяснял возникновение зла в мире тем обстоятельством, что Господь Бог сотворил слишком мало денег.

- Хорошо тебе говорить, - ответил философ, - у Господа Бога было пустовато в кассе, когда он создал мир. Он принужден был занять денег у черта под залог всей вселенной. И вот, так как Господь Бог и по божеским и по человеческим законам остается еще должником черта, то из деликатности он не может ему препятствовать слоняться в мире и насаждать смуту и зло. Но черт тоже опять-таки очень заинтересован в том, чтобы мир не совсем погиб, так как в этом случае он лишится залога; поэтому он остерегается перехватывать через край, а Господь Бог, который хорошо понимает, что в корысти черта для него заключается тайная гарантия, часто доходит до того, что передает ему все управление миром, то есть поручает черту составить правительство... Эти союзники начинают тогда хозяйничать по-своему, и так как, несмотря на всю свою злую волю они, ради собственной выгоды, вынуждены заботиться о благе мира, то они вознаграждают себя за это принуждение тем, что для достижения добрых целей постоянно применяют самые гнусные средства.