Л. Ландау. Буржуазия и современная физика
May. 3rd, 2008 08:38 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
В одной из недавних дискуссий вспыла ссылка на статью молодого Ландау "Буржуазия и современная физика". Обещания надо выполнять. Конечно, нижеприведенное - всего лишь тезисы (эх, черт, в апреле не успел), которые можно развернуть, по желанию участников дискуссии (если таковая состоится).
1. Общий антибуржуазный пафос статьи, насомненно, совершенно искренен. Ландау в молодости был фанатичным коммунистом (троцкистского толка), распространял антисталинистские листовки и т.п., за что и был посажен в тюрьму (через три года после публикации этой статьи), но чудом спасся. Насколько понимаю, взгляды эти он сохранил на всю жизнь. По-моему, любые политические взгляды, за которые человек действительно согласен расплачиваться (и расплачивается) заслуживают внимательного и уважительного отношения. У меня никаких политических взглядов нет, но, думаю, если бы жил в то время, политические взгляды у меня бы были. Впрочем, это был бы уже не я.
2. "Великие открытия последних десятилетий, принцип относительности и волновая механика окончательно разбили последние попытки идеалистического подхода к природе".
Написавши на эту тему два толстых трактата, обойдусь сейчас без подробностей. Самое главное, что, на мой взгляд, неверно - утверждение, что философские взгляды можно подтвердить или опровергнуть естественнонаучными достижениями. В действительности, любое мировоззрение совместимо с занятиями наукой, хотя может быть более или менее удобным и плодотворным, сугубо психологически.
3. "Современная техника в такой мере зависит от физики, что всякое искажение реального содержания этой последней обошлось бы буржуазии слишком дорого, да по существу и не является для нее необходимым, так как истинное идейное содержание современной физики является достоянием незначительной группы профессионалов".
Здесь затронута совершенно реальная проблема (см., например, дискуссию http://flying-bear.livejournal.com/522569.html особенно комменты). Как говорил (по слухам) таварыщ Сталин, важно не как голосуют, а кто считает. Несоответствие между образом науки, в частности, физики, в глазах широчайших масс, включая, как говорил К.С.Льюис, неученых любителей наук, и тем, "как на самом деле", вопиющее и все возрастает. Потенциально это очень опасно, учитывая роль современной науки в, ни больше ни меньше, физическом выживании человечества.
4. "Оказывается, современная физика, хотя и обходящаяся без бога, отнюдь не противоречит его существованию и даже, при достаточной наглости и невежестве автора, может стать основой для нового доказательства бытия божьего".
Не противоречит. А вот доказательства бытия Бога на основании данных науки, действительно, наглость, с любой точки зрения. Другое дело - ассоциации и т.п., которые могут быть полезны для личной духовной работы. А могут и совсем наоборот.
5. "Особенно характерна в этом смысле Англия. Здесь упоминание имени господнего является, кроме всего прочего, для автора коммерчески чрезвычайно выгодным, так как в этом случае он может рассчитывать на хорошую рекламу со стороны буржуазной прессы, а, следовательно, на лучший сбыт книги".
Америка (современная), в этом смысле, еще круче, но и остальные научно развитые страны немногим отстали. Только заменим "имя Господне" на "квантовый компьютер". Пункт, тесно связанный с предыдущим: идеологические предрассудки общественного мнения по поводу того, что важно, а что нет для современной науки, в сильнейшей степени влияют на саму науку (разумеется, с моей точки зрения, отрицательно, иначе вместо "предрассудки" я бы использовал другое слово).
6. "Рекламирование Лоджа прессой превосходит все пределы приличия. Во время всебританского съезда физиков в 1930 г. в Бристоле газеты следующим образом описывали доклад Дирака о его сделавших эпоху в теоретической физике открытиях: "Молодой физик Дирак сделал доклад о своих довольно интересных работах, который, однако, был так сложен, что его мог понять только присутствовавший на съезде сэр Оливер Лодж". В действительности Оливер Лодж не только не понял смысла этих работ (для этого он слишком мало знает физику), но даже не мог разобрать, о чем идет речь, и в своем выступлении нес нечто совершенно невразумительное.
Я спрашивал у английских физиков, почему они терпят это неприличие. Они говорили, что, конечно, сэр Оливер Лодж ничего не понимает, но он пишет много имеющих большой успех популярных статей, чем привлекает к физике богатых жертвователей."
No comments. Не в бровь, а в глаз. Актуально до сих пор. Разумеется, с заменой имен.
7. "Нет практически ни одного крупного физика, который не являлся бы атеистом. Конечно, их атеизм не носит воинствующего характера, а преспокойно уживается с самым доброжелательным отношением к религии. У большинства из них даже нехватает смелости открыто признать, что религия противоречит науке".
На самом деле, тут весь спектр, от воинствующего атеизма (Дирак) до вполне канонической христианской религиозности (Планк), через платонизм Гейзенберга, мистицизм юнговского толка у Паули, индуистские взгляды Бома и, отчасти, Оппенгеймера, пантеизм (в спинозовском духе) Эйнштейна... Дело, понятно, не в недостатке смелости признать "единственно правильную" точку зрения, а в банальном несогласии с ней или в недостатке уверенности, что она является единственно правильной. Спишем на молодость автора. Но, к сожалению, от слов своих оправдаешься, от слов осудишься. И не только в плане личных психологических проблем:
"Потеря корней и утрата традиции невротизируют массы, готовя их к коллективной истерии, а коллективная истерия требует коллективной терапии, состоящей в уничтожении свободы и установлении террора. Те государства, где властвует рационалистический материализм, имеют тенденцию превращаться не столько в тюрьмы, сколько в сумасшедшие дома" (К. Г. Юнг, AION).
8. "Наиболее распространен так называемый махизм. Талантливые и даже гениальные люди, прекрасно разбирающиеся в самых сложных и фундаментальных вопросах физики, с серьезным видом повторяют такую полную бессмыслицу, как то, что единственной реальностью являются наши собственные ощущения, а физика по существу только условная конструкция, не могущая претендовать на изображение реальной действительности. Особенно трогательно слово "наши". Повидимому из чувства человеколюбия, каждый махист признает право на реальность ощущений не только своих, но и всех остальных людей, хотя само существование этих людей, повидимому, оставляется под сомнением. Что касается условности, то всем физикам прекрасно известно, что их наука устанавливает соотношение между реально наблюдаемыми явлениями, и вся условность только в том и заключается, какие величины обозначить определенной буквой и в каком виде написать уравнения".
Я тоже не люблю этаких закидонов, про условную конструкцию. Что надо писать в таких случаях - +1?
9. "Один из наиболее гениальных физиков мира, Нильс Бор, недавно выпустил книжку "Light and life" ("Свет и жизнь"), где он пытается внушить читателю, что современная физика согласуется с непознаваемостью жизни.
Нечего и говорить, что доказательства Бора не выдерживают ни физической, ни логической критики. Удивительно, что человек, так исключительно глубоко понимающий физику в научной работе, мог так компрометировать ее, когда речь идет о биологии".
Даже и великим людям не следует прибегать к аргументам типа "сам дурак", чтобы не нарваться на детсадовское "кто как обзывается, тот сам так и называется". Как бы мало Бор ни разбирался в биологии, Ландау, всяко, разбирался в ней на много порядков меньше.
10. Последняя часть статьи, критика нацистского подхода к науке, остается актуальной до сих пор. Грубый расизм в науке сейчас не в моде, но разговоры о какой-то особой "российской науке", которой не указ ни импакт-фактор, ни цитируемость, и т.п., со стороны весьма выскокопоставленных функционеров, по совсем большому счету, недалеко ушли. Есть только одна наука - мировая. Все остальное - от лукавого. Точка.
1. Общий антибуржуазный пафос статьи, насомненно, совершенно искренен. Ландау в молодости был фанатичным коммунистом (троцкистского толка), распространял антисталинистские листовки и т.п., за что и был посажен в тюрьму (через три года после публикации этой статьи), но чудом спасся. Насколько понимаю, взгляды эти он сохранил на всю жизнь. По-моему, любые политические взгляды, за которые человек действительно согласен расплачиваться (и расплачивается) заслуживают внимательного и уважительного отношения. У меня никаких политических взглядов нет, но, думаю, если бы жил в то время, политические взгляды у меня бы были. Впрочем, это был бы уже не я.
2. "Великие открытия последних десятилетий, принцип относительности и волновая механика окончательно разбили последние попытки идеалистического подхода к природе".
Написавши на эту тему два толстых трактата, обойдусь сейчас без подробностей. Самое главное, что, на мой взгляд, неверно - утверждение, что философские взгляды можно подтвердить или опровергнуть естественнонаучными достижениями. В действительности, любое мировоззрение совместимо с занятиями наукой, хотя может быть более или менее удобным и плодотворным, сугубо психологически.
3. "Современная техника в такой мере зависит от физики, что всякое искажение реального содержания этой последней обошлось бы буржуазии слишком дорого, да по существу и не является для нее необходимым, так как истинное идейное содержание современной физики является достоянием незначительной группы профессионалов".
Здесь затронута совершенно реальная проблема (см., например, дискуссию http://flying-bear.livejournal.com/522569.html особенно комменты). Как говорил (по слухам) таварыщ Сталин, важно не как голосуют, а кто считает. Несоответствие между образом науки, в частности, физики, в глазах широчайших масс, включая, как говорил К.С.Льюис, неученых любителей наук, и тем, "как на самом деле", вопиющее и все возрастает. Потенциально это очень опасно, учитывая роль современной науки в, ни больше ни меньше, физическом выживании человечества.
4. "Оказывается, современная физика, хотя и обходящаяся без бога, отнюдь не противоречит его существованию и даже, при достаточной наглости и невежестве автора, может стать основой для нового доказательства бытия божьего".
Не противоречит. А вот доказательства бытия Бога на основании данных науки, действительно, наглость, с любой точки зрения. Другое дело - ассоциации и т.п., которые могут быть полезны для личной духовной работы. А могут и совсем наоборот.
5. "Особенно характерна в этом смысле Англия. Здесь упоминание имени господнего является, кроме всего прочего, для автора коммерчески чрезвычайно выгодным, так как в этом случае он может рассчитывать на хорошую рекламу со стороны буржуазной прессы, а, следовательно, на лучший сбыт книги".
Америка (современная), в этом смысле, еще круче, но и остальные научно развитые страны немногим отстали. Только заменим "имя Господне" на "квантовый компьютер". Пункт, тесно связанный с предыдущим: идеологические предрассудки общественного мнения по поводу того, что важно, а что нет для современной науки, в сильнейшей степени влияют на саму науку (разумеется, с моей точки зрения, отрицательно, иначе вместо "предрассудки" я бы использовал другое слово).
6. "Рекламирование Лоджа прессой превосходит все пределы приличия. Во время всебританского съезда физиков в 1930 г. в Бристоле газеты следующим образом описывали доклад Дирака о его сделавших эпоху в теоретической физике открытиях: "Молодой физик Дирак сделал доклад о своих довольно интересных работах, который, однако, был так сложен, что его мог понять только присутствовавший на съезде сэр Оливер Лодж". В действительности Оливер Лодж не только не понял смысла этих работ (для этого он слишком мало знает физику), но даже не мог разобрать, о чем идет речь, и в своем выступлении нес нечто совершенно невразумительное.
Я спрашивал у английских физиков, почему они терпят это неприличие. Они говорили, что, конечно, сэр Оливер Лодж ничего не понимает, но он пишет много имеющих большой успех популярных статей, чем привлекает к физике богатых жертвователей."
No comments. Не в бровь, а в глаз. Актуально до сих пор. Разумеется, с заменой имен.
7. "Нет практически ни одного крупного физика, который не являлся бы атеистом. Конечно, их атеизм не носит воинствующего характера, а преспокойно уживается с самым доброжелательным отношением к религии. У большинства из них даже нехватает смелости открыто признать, что религия противоречит науке".
На самом деле, тут весь спектр, от воинствующего атеизма (Дирак) до вполне канонической христианской религиозности (Планк), через платонизм Гейзенберга, мистицизм юнговского толка у Паули, индуистские взгляды Бома и, отчасти, Оппенгеймера, пантеизм (в спинозовском духе) Эйнштейна... Дело, понятно, не в недостатке смелости признать "единственно правильную" точку зрения, а в банальном несогласии с ней или в недостатке уверенности, что она является единственно правильной. Спишем на молодость автора. Но, к сожалению, от слов своих оправдаешься, от слов осудишься. И не только в плане личных психологических проблем:
"Потеря корней и утрата традиции невротизируют массы, готовя их к коллективной истерии, а коллективная истерия требует коллективной терапии, состоящей в уничтожении свободы и установлении террора. Те государства, где властвует рационалистический материализм, имеют тенденцию превращаться не столько в тюрьмы, сколько в сумасшедшие дома" (К. Г. Юнг, AION).
8. "Наиболее распространен так называемый махизм. Талантливые и даже гениальные люди, прекрасно разбирающиеся в самых сложных и фундаментальных вопросах физики, с серьезным видом повторяют такую полную бессмыслицу, как то, что единственной реальностью являются наши собственные ощущения, а физика по существу только условная конструкция, не могущая претендовать на изображение реальной действительности. Особенно трогательно слово "наши". Повидимому из чувства человеколюбия, каждый махист признает право на реальность ощущений не только своих, но и всех остальных людей, хотя само существование этих людей, повидимому, оставляется под сомнением. Что касается условности, то всем физикам прекрасно известно, что их наука устанавливает соотношение между реально наблюдаемыми явлениями, и вся условность только в том и заключается, какие величины обозначить определенной буквой и в каком виде написать уравнения".
Я тоже не люблю этаких закидонов, про условную конструкцию. Что надо писать в таких случаях - +1?
9. "Один из наиболее гениальных физиков мира, Нильс Бор, недавно выпустил книжку "Light and life" ("Свет и жизнь"), где он пытается внушить читателю, что современная физика согласуется с непознаваемостью жизни.
Нечего и говорить, что доказательства Бора не выдерживают ни физической, ни логической критики. Удивительно, что человек, так исключительно глубоко понимающий физику в научной работе, мог так компрометировать ее, когда речь идет о биологии".
Даже и великим людям не следует прибегать к аргументам типа "сам дурак", чтобы не нарваться на детсадовское "кто как обзывается, тот сам так и называется". Как бы мало Бор ни разбирался в биологии, Ландау, всяко, разбирался в ней на много порядков меньше.
10. Последняя часть статьи, критика нацистского подхода к науке, остается актуальной до сих пор. Грубый расизм в науке сейчас не в моде, но разговоры о какой-то особой "российской науке", которой не указ ни импакт-фактор, ни цитируемость, и т.п., со стороны весьма выскокопоставленных функционеров, по совсем большому счету, недалеко ушли. Есть только одна наука - мировая. Все остальное - от лукавого. Точка.
no subject
Date: 2008-05-03 07:45 pm (UTC)На сколько я знаю, Ландау считал Эйнштейна гением всех времен и народов, так что, читая ту статью, я удивился - помню. Сталин был против махистов, вот что знаю, так как с махизмом диалектический материализм не получался.
"Есть только одна наука - мировая. Все остальное - от лукавого". Тут все сложнее. Ибо основной прогресс в науке и технике основывается на военной конкуренции (взять хотябы средства коммуникации, которые у нас сейчас имеются). Если б не холодная война, до сих пор бы в спутник не запустили, ни интернета бы не было, только радиво. И это технологии - то что выгодно! А фундаментальная наука - вообще б стояла. Как бы это грустно ни звучало, но в науку финансироваться будут деньги только при нужде тех, кто эти деньги имеет. Должна быть угроза.
no subject
Date: 2008-05-03 08:18 pm (UTC)Махизм стал ругательным словом после появления книги Ленина "Материализм и эмпириокритицизм".
Про военную конкуренцию как основу прогресса в науке (техника - это отдельный разговор, с каких хренов вообще у науки и у техники должна быть общая основа, если это совершенно разные види деятельности?) - совершенно не согласен.
no subject
Date: 2008-05-03 09:07 pm (UTC)Техника/технологии без науки, это все равно что наука без философии, в природе практически не встречается. Поэтому зависимость прямая, имхо. Кстати, интересно бы вывести среднестатистическое финансирование этих трех областей. Хотя требования разные тоже...
no subject
Date: 2008-05-03 09:13 pm (UTC)Вот ради возможности иногда прочитать в комментах что-то подобное и стоит вести ЖЖ.
no subject
Date: 2008-05-04 01:47 am (UTC)Но не особо книжка, если честно. Объясняется плохо, иногда проглядывается, что авторы не совсем догоняют сути теоретических парадоксов (близнецов, помню, и шредингера).
no subject
Date: 2008-05-03 07:46 pm (UTC)Фанатичным коммунистом был? Интересно. Я бы, наверное, как-то иначе сказал, но надо почитать больше источников :-)
А что - фамилию Ленарда в самом деле тогда произносили на французский манер, или это просто опечатка?
no subject
Date: 2008-05-03 08:11 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-03 09:07 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-03 08:04 pm (UTC)В предыдущий раз - с появлением логики - его уже пришлось сильно модифицировать, трудами Аквината.
no subject
Date: 2008-05-03 08:18 pm (UTC)Т.е., боюсь, я что-то совсем не понял.
no subject
Date: 2008-05-03 08:39 pm (UTC)Ясно, что все гораздо сложнее и интереснее (а также миллион раз уже обсуждалось), но тем не менее.
А про Аристотеля вы ж лучше меня знаете, когда и как с ним всерьез познакомилась христианская Европа :-)
no subject
Date: 2008-05-03 08:57 pm (UTC)Да. Гораздо сложнее. И сильно зависит от того, на каком уровне обсуждать.
no subject
Date: 2008-05-03 09:31 pm (UTC)Вообще сейчас трудно понять, что это на самом деле смелая - даже дерзкая - статья.
no subject
Date: 2008-05-03 09:36 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-03 10:00 pm (UTC)Вот тут документы: http://russcience.euro.ru/document/ufti/ufti.htm
no subject
Date: 2008-05-03 10:04 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-06 10:27 pm (UTC)no subject
Date: 2008-05-04 12:35 am (UTC)see http://www.nd.edu/~hps/McKaughan.pdf
Would Landau carefully listen and think about Bohr's words, he could've become the father of molecular biology. Landau was a great physicist, but he was just a physicist. He did not discover an entire new science. Reading his pamphlet I can see why.
no subject
Date: 2008-05-04 01:14 pm (UTC)Это большое несчастье, и его лично, и всей советской физики, что, будучи отрезан от мировой науки, он оказался в положении "кривого короля в стране слепых". Если бы он имел возможность лично и постоянно общаться с Бором, Гейзенбергом, Паули, Фейнманом, Швингером, Бете, Вигнером...
no subject
Date: 2008-05-06 09:36 pm (UTC)Полностью солидарен с Вашей оценкой, что статья звучит на удивление злободневно, с несущественными переобозначениями.